La sagesse a bâti sa maison, Elle a taillé ses sept piliers. — Proverbes 9:1
La sagesse ne bâtit qu’une seule maison. Ce n’est pas un temple ni un bâtiment physique. C’est l’Église du Dieu vivant, qui est l’épouse de Christ. C’est la sagesse qui l’a bâtie, et non la connaissance biblique. La sagesse a bâti la maison, et cette maison repose sur sept piliers qui la soutiennent. Ces sept piliers nous sont énumérés dans Jacques 3:17 par le Saint-Esprit :
1) La pureté – l’Église, la véritable Église, le corps de Christ qui deviendra l’épouse de Christ, est d’abord bâtie sur la pureté. S’il n’y a pas de pureté, ce n’est pas l’Église. Nous pouvons appliquer la même chose à la maison. La sagesse a bâti sa maison. Votre maison et la mienne doivent être bâties avec sagesse, et la première marque de la sagesse est la pureté.
2) Le caractère pacifique – Nous devons avoir le désir de vivre en paix dans la mesure du possible. Pourquoi dis-je « dans la mesure du possible » ? La parole de Dieu dit dans Romains 12:18 : « S’il est possible, en ce qui dépend de vous, vivez en paix avec tous les hommes. » Dans la mesure du possible, il doit y avoir dans nos cœurs le désir de la paix. Une aspiration à la paix, dans la mesure où cela dépend de nous. C’est le deuxième pilier de la sagesse, et on ne peut pas avoir une Église si l’on ne rassemble pas des personnes qui désirent vivre en paix. Autrement dit, pas des gens portés aux querelles.
3) La douceur – Nous avons déjà beaucoup parlé de cela. Notre nature humaine ne produit aucune douceur par elle-même. Nous sommes fondamentalement durs, grossiers et sans bonté. Nous devons donc prendre notre croix, nous asseoir à la porte de la sagesse et dire : « Ô Dieu, apprends-moi à être doux. Aide-moi à écouter, comme un stagiaire qui attend devant le bureau du directeur. » Nous devons nous entourer de personnes qui luttent contre leur propre chair pour apprendre la douceur dans leur conduite. La douceur est le troisième pilier.
4) La disposition à céder – Le quatrième pilier de la sagesse est la disposition à céder ou, comme le précise une note en marge, le fait de savoir se montrer raisonnable. Au lieu d’être têtus comme une mule, disons : « D’accord, fais comme tu l’entends. » Céder. C’est ainsi que l’Église est bâtie. Nous devons rassembler des personnes qui apprennent à céder. Toutes ces choses sont tout à fait opposées au monde. Dans le monde, les gens ont l’impureté. C’est le pilier sur lequel la maison de la folie (Babylone) est bâtie. Le deuxième pilier de Babylone est la querelle. Le troisième pilier de Babylone est la dureté et la grossièreté. Et le quatrième pilier de Babylone est le refus de céder sur le moindre point.
5) Être pleine de miséricorde – Pas seulement une miséricorde théorique. Il est dit : « et pleine de bons fruits. » Cela signifie une disposition à pardonner, et à pardonner encore, encore, encore et encore. Il n’est pas dit « pleine de » à propos des autres qualités, mais en ce qui concerne la miséricorde, il est précisé qu’elle doit être « pleine de miséricorde ». Elle ne peut pas être seulement à quatre-vingt-dix pour cent — elle doit être pleine, car il y a un immense besoin de miséricorde les uns envers les autres pour bâtir l’Église. La sagesse est pleine de miséricorde et des bons fruits qui en découlent : elle nous conduit à faire preuve de bonté envers ceux qui nous font du mal et à pardonner immédiatement, totalement et sans réserve à ceux qui nous ont blessés. Une plénitude. Ce n’est pas que nous pardonnions à quelqu’un et que notre niveau de miséricorde diminue ensuite. Non. Même après avoir pardonné, notre niveau de miséricorde doit rester plein, car il déborde toujours. Dieu oint notre tête d’huile, et notre coupe déborde sans cesse. Il est si miséricordieux envers nous que nous continuons à être miséricordieux envers les autres. Pleine de miséricorde et de ses bons fruits.
6) Inébranlable – Ne pas chanceler, être stable, ferme, inébranlable, droit. Dieu vous a montré quelque chose, et vous vous y tenez. Le diable ne peut pas vous faire fléchir sur un petit point ou pour un petit avantage. Vous êtes plein de miséricorde, mais vous ne transigez pas sur vos convictions. Vous restez droit et ferme. C’est un pilier de la sagesse. Certaines traductions rendent aussi ce terme par « sans partialité ». Vous ne favorisez pas quelqu’un sous prétexte qu’il est un ami proche, et vous ne prenez pas vos distances avec quelqu’un d’autre simplement parce qu’il vous plaît moins. On ne peut pas bâtir une Église avec de telles personnes. Ne pas chanceler signifie n’avoir aucune partialité, et traiter tout le monde sans favoritisme.
7) Sans hypocrisie – Enfin, le septième pilier est l’absence d’hypocrisie. Cela signifie être authentique. Vous n’êtes peut-être pas parfait, mais vous ne faites pas semblant d’être ce que vous n’êtes pas. Vous vous efforcez d’atteindre quelque chose, et vous vous y efforcez sincèrement. Vous ne faites pas semblant de vous y efforcer.
Voici les sept piliers de la sagesse. Nous pourrions passer beaucoup de temps sur ces sujets, mais nous pouvons les méditer nous-mêmes. Cependant, n’oublions jamais que toute véritable Église et tout foyer pieux ne peuvent être bâtis que sur ces piliers. Nous devons nous concentrer sur ces sept points et voir combien d’entre eux se trouvent dans notre Église. Là où l’un de ces éléments nous manque, nous sommes exhortés, dans Jacques 1:5 , à prier et à demander ces choses à Dieu, et Dieu nous donnera généreusement ces qualités. La marque d’une véritable Église est qu’elle est bâtie sur ces sept piliers.
